隋炀帝杨广和萧后最后的葬身地墓最近在扬州被发现，此消息勾起了我的遐想。杨广靠阴谋诡道登上皇帝宝座仅12年，39岁即被属下杀死，细思之，原因尽管有多方面，但杨广小肚鸡肠，容不得半点不同意见，忌讳问题的存在，特别是后来不允许任何人提有关“盗贼”的问题，以致身死之日都不知所悟，则是一个至关重要的原因。

　　在中国历史上，有名号可考的皇帝有二百多位，杨广算是比较聪明的一位。他文章写得好，诗也作得好，而且对天文、医药等方面也颇有研究。但此人生性善妒，不许有人在文采上超过他。史籍记载：“炀帝善属文，而不欲人出其右。薛道衡死，曰：“更能作‘空梁落燕泥’否!王胄死，帝诵其佳句曰：‘庭草无人随意绿’，复能作此语耶!”其扭曲的嘴脸跃然纸上。

　　更要命的是，他公开反对人提意见。他曾对秘书郎虞世南等人说：“我性不喜人谏，若位望通显而谏以求名者，弥所不耐。”意思就是说，我生性不喜欢人提意见，如果有人想通过提意见而博取名望，我更加不能忍耐。正是因为他把提意见、讲问题的人都看成是别有用心的人，所以碰到有敢讲的，就怒火中烧，接着就是把人杀掉。

　　炀帝在位时，三伐高丽，人民苦不堪言，致“盗贼”蜂起，天下骚动。太史令庾质谏曰：“比岁伐辽，民实劳弊，陛下宜镇抚关内，使百姓尽力农桑，三五年间，四海稍丰实，然后巡省，于事为宜。”用现在的眼光看，此建议非但温和，且充满爱心，并没有指责炀帝的意思，但就是这样的意见，杨广非但听不进去，而且“大怒，下质狱，杀死”。

　　炀帝在位，除了穷兵黩武，就是四处淫乐。大业十二年(616)秋七月，他不顾瓦岗起义军连战皆捷，杀死隋军主帅荥阳通守张须陀，中原已失去控制的严峻局面，又要去江都游玩，“建节尉任宗上书极谏，即日于朝堂杖杀之。奉信郎崔民象以盗贼充斥，于洛阳建国门上表谏，帝大怒，先解其颐，然后斩之。至汜水，奉信郎王爱仁复上表还西京，斩之。”三人提意见，斩三人。而且杀崔民象时，先割开他的两腮，然后再斩，炀帝之蛇蝎心肠，骇人听闻。中国的官场，早就有“杀谏官者必亡国”的古训，炀帝视谏官为仇寇，必欲除尽而后快，焉有不死之理。

　　大业十三年(617)，天下已经大乱。二月，翟让、李密据兴洛仓，击败东都兵，攻取河南诸郡。五月，太原留守李渊又起兵太原，至十一月，即攻克西京长安，立炀帝之孙代王侑为皇帝，尊炀帝为太上皇。至此，炀帝其实已名存而实亡。但身在江都的他仍不愿听到天下所谓的“盗贼”问题，甚至传下圣旨：“一切国事，俱不得渎奏，如有报两京消息者斩。”说实话的居然得掉脑袋，谁还敢说实话。炀帝唯一在乎的是荒淫，他唯恐有不祥的消息影响了他的淫乐。他常仰视天文，对萧后说：“外间大有人图侬，我们须尽欢才是。”又揽镜自照曰：“好头颈，谁当砍之!”其醉生梦死状，鲜有人可比。

　　炀帝被杀的直接起因，表面上看是永嘉的丹阳宫落成后，他要迁都丹阳，并下旨曰：“一月之内，迁都丹阳宫，有延迟不备者斩。”这一举动因绝了家在关中的各营禁军的思归之梦，致军心浮动，以宇文化及为首的一批关中将领，顺应将士的愿望，缢杀了炀帝。实际则是炀帝在位12年，横征暴敛，穷兵黩武，荒淫无度，民心丧尽，且又无视劝告，恶闻问题的必然结果。正如李密在《讨炀帝檄文》中所说：“罄南山之竹，书罪无穷;决东海之波，流恶难尽。”

　　政治的核心问题是民心问题。一个当政者的好坏，民心都有一本账，这是个客观存在。这一客观存在绝不会因强权的无视乃至镇压而灰飞烟灭。强权对民心的否定，民心也许一时有“违心”之语，但这绝不意味着“问题”的淡化，只是时候不到，时候一到，就会来一个总爆发。炀帝恶闻“问题”，更不愿解决问题，到头来只有死路一条。

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