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乱世飘摇红颜殁

时间:2013-05-26  阅读:  作者:钟离云姝
 

《三国演义》不愧为男人的天下,翻开厚厚一本《三国》,一百二十回的篇目,女人的名字出现的不少,戏份则是少得可怜。她们当中,有平民,有宫人,更有妃子皇后,虽然身份不同,性格不同,但她们多数都走到命运的同一路口--成为政治斗争的牺牲品。乱世飘摇中,她们有无奈,有不甘,而她们的遭际却隐没在人们的视线之中,当我细细品味她们的故事时,才发觉内心里对她们的怜悯与同情。仅以此篇,看到作者没有写出的故事,说说我的心灵感悟。

第一章:一抹玉兰香--貂蝉

她无疑是一株冰清玉兰,貌美如花,通晓音律,一支翩舞似能摄魂。她是全书出场最早的女子,当然也是司徒王允连环计的女主角。游走在董卓和吕布这俩枭雄之间,尽显她表演之功底。这边讨好董卓,那边黏好吕布,为了这倾国倾城的姿容,父子俩终是闹翻了脸,王允的美人计就这么顺当的成功了。然而貂蝉却在顷刻间变成为众人眼中的妖女。

有人说了,施这计貂蝉也是允首的啊。不错,貂蝉的话语多么大义凛然,“倘有用妾之处,万死不辞”,“妾若不报大义,死于万仞之下”(《三国演义》第八回王司徒巧施连环计),似是烈女豪侠,但她终究是个小女子,在封建等级如此森严的社会中,她真的会放弃自己的尊严,放弃自己应有的幸福,作者的这顶帽子戴的不会有些高吗?说到底,她只是红尘过客。

貂蝉终究归了吕布。从前看影视剧,总觉得貂蝉和吕布那是何等旷世奇缘,甚至根本就是天造地设,然而回归书中,才不禁发现,貂蝉嫁于吕布,恐怕才是真正苦难的开端。为什么这么说呢?首先,吕布看上貂蝉,十有八九都是因其貌美,他们之间情感交流少之又少,从这就可以目睹色衰爱弛的一天;再有,要说明的一点,吕布并不是什么钻石王老五,光他的正室夫人就有两位,貂蝉嫁过去也只不过是个小妾,低微的地位,难保她不会受气(看了后宫戏,这种争斗也就不难理解了);最后,还要好好说说这个被张飞称作“三姓家奴”的吕布,从他所做诸多事迹来看,他就是一个武功高强,却无大脑的武夫,做事不想前因后果,本姓吕,却认了丁原为义父,后竟为了一匹赤兔马,杀了丁原投靠董卓,简直是“墙头草,随风倒”,跟着这样的人,想日子无忧都难。

白门楼上吕布终是被曹操所杀,吕布一死,貂蝉的下落就变得扑朔迷离起来,许是作者懒得着墨,貂蝉便轰轰烈烈的出场一秀,立马如尘埃一般隐入混沌。

历史上的貂蝉虽在四大美女之列,但其生平在正史中亦是丝纱半掩,就差直接说查无此人。而关于她的传说则是流传甚广。

传说貂蝉生于陕西省米脂县,出生时,几只五彩凤凰绕梁不去,形成奇观。(有点儿神话了不是,但很奇怪,貂蝉竟与偶是同乡,嘿嘿)。

貂蝉的死,则更令人匪夷所思。传说在吕布死后,貂蝉被曹操送给了刘备,关羽认为这是曹操想用美色来使大哥丧志,便毅然决定杀死貂蝉。当他提着寒光烁烁的青龙偃月刀步入院中,却发现貂蝉正端坐于亭中,沐浴在凄寒的月光之下,修长的倩影直落到他的脚边,看得如此佳人美眷,心下禁生出恻隐,转身想要离开,不想手中大刀却不小心落在地上,正中倩影颈部,再抬头时却只见貂蝉早已身首两处。“空中生,影里死”的说法也由此而来。

不管是《三国演义》,还是传说,究其一生,貂蝉都经历着坎坷磨难,她的命运由不得自己主宰,在争斗中,在权谋中,一株玉兰终是耗尽了毕生精化。美貌,聪颖,却脱不开别人的利用,为所谓的“大义”舍去幸福,为痴心的“报恩”抛却尊严,在乱世的搅扰中,悄悄凋谢。

第二章:洛神千古恨--甄宓

“翩若惊鸿,婉若游龙”,一曲《洛神赋》将人们带入了曹植那美不胜收的梦幻世界。据说,曹丕的皇后甄氏死后,曹植前去凭吊,回来路上经过洛水,一阵烟雾缭绕,正在恍惚之间,曹植却看到了一位样貌酷似甄后且绝代风华的女子从天而降,她自称是洛水女神宓妃,莞尔一笑,便翩然而去。曹植沉醉在幻境中许久,清醒后,即做了这篇《洛神赋》。值得注意的是,这篇文章原名《感甄赋》,名字是被后来的魏明帝曹睿(甄后之子)给改的。这一切的一切,似乎都在影射着什么,看来我们还得从头说起。

官渡之战,袁绍败的一塌糊涂,妻儿老小一应成了曹操的俘虏。曹丕作为“先锋”首先进入了袁绍大宅,四处搜寻。却在阴暗处看到一女子蓬头垢面,瑟瑟索索,曹丕将她一把拉过,用衣袖拂去了她脸上的灰尘,只见其“玉肌花貌,有倾国之色”,曹丕果然是识货的主,他正是名声在外的美人,也是袁绍二儿子袁熙的妻子--甄宓。

这时外面喧哗起来,更是有怒喝声起:“谁曾入此门来?”有人答:“世子在内。”原来是曹操赶来了。(看来曹丕这个先锋官八成是自己封的,他老爹都不知道自己儿子先来了,目的嘛,再明显不过了。)当曹丕将甄宓带到曹操面前请求赐婚时,他才发觉自己棋差一着,只得淡淡道:“真吾儿妇也。”事已至此,老子总是不便与儿子争的,想必曹操亦是悔青肚肠了吧。

不管怎样,甄宓终是作了曹丕的姬妾。(第三十三回曹丕乘乱纳甄氏)

和其她女人一样,《三国演义》中再也没有提及甄宓的事情。

看看曹丕后来的作为,不难推断,甄宓的生活还是不错的,就连婆婆卞皇后也十分喜欢她,夸她贤德。她也当之无愧的作了皇后。

然而事情总归不会像世人想的那般美好,那般浪漫。(杂文精选)刚刚盼来好日子的甄宓却在三十九岁那年暴病身亡。她的死因众说纷纭,有的说是失宠忧郁染疾而死,有的说是自杀身亡,有的则直接将矛头指向了新继任皇后的妃嫔--郭環(或者应该称她为郭女王,这个名字很霸气)。

甄宓的死因暂且不论,而她的身后事则更是令人瞠目结舌--“被发覆面,以糠塞口”。史学家们无法解释这位皇帝的做法,我更是不敢相信曾经倾心美人的曹丕为什么会对发妻如此薄情寡恩?难道甄宓生前真的有违乱纲常,叫人无法容忍的丑事?让人不禁联想到曹丕的七弟--曹植。他们之间是否有感情纠葛呢?

虽说《洛神赋》很唯美,但考究史料,可以发现甄宓的年龄比她丈夫还要大上五岁,曹植怎么会喜欢上一个比自己大这么多的姐姐,更何况他更本没见过皇嫂几面,何来感情呢?其实,看古代神话就可以知道,洛神是伏羲的女儿宓妃。就是这样一个美轮美奂的巧合,

甄宓被当作洛神那么多年。

甄宓该有恨吧,一生百转千回,跌宕起伏,临了都没有得到一个好下场。她是困苦的吧,从嫁给曹丕那一刻起,就接受了与阴谋同生死,命运也在与她开着巨大的玩笑。

我更愿意认为甄宓就是洛神,尘埃弥漫过历史,却遮不住她摇曳婀娜的身姿,千年之后恨是否会长存,你不知,她也不知

 

乱世

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