处暑

处暑为七月中，“处”在此处是指“止”，暑气至此而止，开始退伏潜藏，以待来年。阳气炽热而催熟万物后自然退位，阴气开始弥漫，秋风渐肃，这就是中秋了。恭敬为肃，处暑后，鹰感肃气击鸟而祭，万物收成而祀，都是恭敬天地的表现。而秋之整肃又为冬之休养，休养中才有更新萌生。自然之境神圣而庄严。

处暑三候

鹰乃祭鸟：处暑之日，“鹰乃祭鸟”。说的是鹰自此日起感知秋之肃气，冷酷地搏杀猎物，且先猎之物要陈列为祭，古人称之为“义举”。

天地始肃：后五日，“天地始肃”。这个“肃”是“肃清”，天气因“肃”而清，因“肃”必“肃杀”，所以，肃清后必带来萧瑟之气。

禾乃登：再五日，“禾乃登”。禾指五谷各類，天气肃杀后，庄稼才有收成，成熟曰“登”。

气爽词

雨晴气爽，伫立江楼望处。澄明远水生光，重叠暮山耸翠。遥认断桥幽径，隐隐渔村，向晚孤烟起。

残阳里。脉脉朱阑静倚。黯然情绪，未饮先如醉。愁无际。暮云过了，秋光老尽，故人千里。竟日空凝睇。

——〔北宋〕柳永《诉衷情近·雨晴气爽》

露华清。天气爽、新秋已觉凉生。朱户小窗，坐来低按秦筝。几多妖艳，都总是、白雪余声。那更、玉肌肤韵胜，体段轻盈。

照人双眼偏明，况周郎、自来多病多情。把酒为伊，再三著意须听。销魂无语，一任侧耳与心倾。是我不卿卿，更有谁可卿卿。

——〔宋〕赵长卿《夏云峰·露华清》