打小，我便与《西游记》有一种说不清、道不明的缘分。

　　记得在我还很小的时候，便拥有了人生第一本漫画版的《西游记》。那时，我便被其中光怪陆离、神奇瑰丽的魔幻世界深深吸引。后来上了学，又陆续读了西天取经的故事，从注音版的缩略本到完整的白话文，我对里面那些鲜明有趣的人物形象与曲折坎坷的取经历程也有了更加深刻的了解。直到上高中前的那个暑假，闲来无事准备细读一下中国古典小说的精华——四大名著，去书店翻了又翻，最终决定买的依旧是那本《西游记》，只是变成了文言版罢了。说来也奇怪，尽管这些年名著看了不少，四大名著里面完全看完的，也只有这么一本，虽然自己一直很想品读另几本著作里那些爱恨情仇的故事，却总因为种种缘由而不得不放下。于是常常觉得这中间有着宿命的味道：它陪伴我走过了那些青涩的童年与懵懂的少年时代。

　　爱上《西游记》不止是缘分，更源于它自身所含的魅力。从孩提时代以至如今的我，每翻一次，便会对其中那个特殊的“超现实”世界的看法有一次天翻地覆的改变。渐渐地，它带给我的不止是新奇，更有亲近与感动。如果说吴承恩所处的世界是一个大世界的话，那么其笔下的《西游记》就是一个小世界，而这个小世界恰恰是大世界的缩影。

　　在这样一个神魔世界里，不仅有千峰排戟、万仞开屏的起伏峦脉，也有花草奇瑞、松竹碧挺的幽深林麓，更有清风淡日、落霞孤鹜的远岭空谷，以及那波翻雪浪，苍水茫茫的无边汪洋。作者以自然、简洁、生动的语言给读者铺染了一个以大与小、虚与实、浓与淡为墨的山水意境，令人愈加有感“天地有大美而不言”的韵味。

　　在这样一个神魔世界里，既有“只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾”的为名为利之徒，也不乏“草履麻绦粗布被，心宽强似着罗衣”的渔翁樵子。从峦荒山野到异域城镇，从偏远一方的乡野生活到车马轰轰的三街六市，这西天路上有多少的魑魅魍魉，又有多少的美女画皮。正如鲁迅先生所评价：“作者禀性，‘复善皆剧’，故虽述变幻恍惚之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅皆通事故。”在这条取经的征程中，尽管有诸多艰难困苦，却又何尝不是人生百态的另一种呈现。

　　我们不用去想作者当时是否是为了讽刺当代的事态炎凉，而含沙射影地构想了西天取经的故事，因为我知道，这个神话世界出现在了我们面前，那么在作者笔下所寄托着的，更是一种深沉的情感，在这座心的圣殿里有理想，有追求，有着实实在在的信仰。

　　不知从何时起，我再也没享受过想走就走的快乐，再也没体会过横冲直撞的飒爽，再也不能明白为心中所想倾尽所有的满足感。我总在思前顾后，总在想该怎么做，必须怎么做。我总是小心翼翼，惴惴不安，生怕走错路后身陷囹圄。直至前些日子想起《西游记》，才发觉我已丢失了很多。我丢失了我的孤勇，我丢失了那份只凭心中喜恶而义无返顾去做的勇气。在西天取经的故事中，唐僧师徒四人为了取回真经，造福东土，这一走就是一十四载，行万里山川，过百重寒暑，晨迎日出，暮送晚霞，风餐露宿，法游西域。相比于他们的这份坚持，我真的是相差了太多，人生有多少个十四年?他们为了心中所想，就会以自己的行动去证明，去实现，而我呢?

　　心远地自偏。较之有形的禁锢，无形的心灵迷途更让人绝望。我们可以流浪在脚步凌乱的旅程上，但不能迷失在自己的内心里。如人饮水，冷暖自知。唐僧师徒这一路的坚持，教会了我一个道理：生命，不是活给别人看的。它应当是一朵花，有阳光和水分就能按照自己的方式生长。

　　四人一马，明日天涯。

　　有心而识远方，有心而识灵魂，这就足够了。