本人将不同时间发布在博客上的《学诗碎语》集中到一起，保留了发布日期，经过简单编辑，发于论坛，以期得到行家批评指正，先行谢过了!

　　学诗碎语（之一）

　　(2010-08-02 18:37:44)

　　1

　　我们过多地认为，向上或向下才叫寻找，而忽略了平视的功能。

　　当代诗人，更多地向内心深处走去，却忘了回头看看身外的世界。内心的花开了，身外的插柳却一片狼藉。

　　2

　　你在思想的时候，情不自禁地说出了心里话，或者说，你思想过的语言，不自觉地被你的情感所浸淫，也许，这就是诗。

　　3

　　今天的诗，大多缺少感动。不少诗人在那里饶舌，绕来绕去，把读者绕晕，甚至连自己也绕糊涂，从而成就一首有“思想”的作品。

　　感动来源于生活，不关注生活的诗，似乎只有去跟所谓的哲理绕圈子了。

　　4

　　不否认先锋与个性，但如果在“标新立异”之外，于传统朴实之中，巧妙地叙述，优美地抒情，让常人读得懂，起共鸣，受触动，应是真才能也。

　　5

　　闭门造车，固然无益，然而“眼界”太宽，恐有猴子掰玉米之忧。能学而化之，融会贯通，而后自成一格，方为上乘。这里，恐有天分使然，难以强求。

　　学诗碎语（之二）

　　(2010-08-06 06:50:31)

　　1

　　诗是应该有所担当的，无论这种担当会不会风起云涌。即使不能显山漏水，即使如嗅中味，耳边风。

　　2

　　诗是一把拂尘，时时拂去落在我们身上的尘埃，同时，诗也是一肩重担，让我们不在尘世里飘。

　　3

　　诗歌有属于大众的和属于艺术的分别，请别误会，属于大众的当然是属于艺术的，而属于艺术的不一定属于大众，可能属于小众。

　　4

　　诗不是私人日记，她只把美的一面呈现出来。人的天性里有芜杂的东西，不要说透视人的天性就应该是诗，“食色性也”，赤裸裸的食与色，那是内心的隐晦，不该在明亮处说话。

　　5

　　学习是一种模仿，模仿使人作茧自缚。挣脱拘绊，让心自由，让手自由，让脚步自由，才可能是一种超越，一种进步。

　　6

　　诗常常表现为一种“激情犯罪”，它没有预谋，深思熟虑出来的东西，可能离论文更近，而离诗远些。

　　7

　　诗的节奏就是心跳的节奏。没有心跳时播撒出来的文字，最多算是文字的堆砌，而少有情韵。

　　学诗碎语（之三）

　　(2010-09-10 22:28:05)

　　1

　　诗，有时候也是需要慢慢酝酿的，即使它可以一挥而就，毕竟它不是眼泪，尽情地流下来便可以了，它需要平静，需要找到一条合适的路径，甚至需要像老牛反刍，把情感的细节一点一点加以糅合。

　　2

　　王国维大师在《人间词话》里讲到，“读东坡、稼轩词，须观其雅量高致，有伯夷柳下惠之风。白石虽似蝉蜕尘埃，然终不免局促辕下”。意谓苏轼辛弃疾有广阔的胸襟和高远的情致，而姜夔貌似超凡脱俗，终究还是左顾右盼，局促不安。

　　诗词品格之高下，决定于一个人的胸怀是否高远，这与一个人所处的时代，以及个人的社会地位，生活经历，和隐藏在此背后的深刻的情感体验密切相关。毛泽东的诗词，岂是常人能学得来的，可学其遣词造句，却学不来其气势风韵。

　　就今天的新诗来说，所谓好诗，也就是你站在自己的生活舞台上，抒写你个人生活的那一片天地，不必强求大气，小情小调也未尝不可，写出真情实感就是了。如果我们一味追求苏辛之高格，那可能就写不成东西了。

　　3

　　诗的境界，或许就是一个人的境界。一个人的思想情感的高度，也就是其诗的高度。一个高境界的人，不一定能写出高境界的诗，但一个品位低劣的人，肯定写不出高品格的作品。

　　4

　　诗是一种信仰，虽然不能普度众生，但她确实帮助某些人度过寂寞、失落，甚至跨越死亡的界线。

　　学诗碎语（之四）

　　(2010-09-18 13:07:59)

　　1

　　诗，始终以诗歌本身说话，而不是靠什么山头主义。从某种意义上说，所谓流派并不是什么好东西，你把各色蔬菜做成了一个味，那还有什么品头儿?菜本身各具特点，或炒，或烹，或蒸，或煮，或炖，或凉拌等等，不能拘泥一法，就像诗一样，题材不一，情绪体验不同，哪能千篇一律，同一个模式?我想，风格形成，离僵化不远矣。

　　文艺提倡百花齐放。百花齐放，不仅指你我他的百花齐放，我以为，更指向个人的不拘一格，探索自身的百花齐放。

　　2

　　埋头生活的人，在仰首天空的瞬间，诗可能就诞生了。诗帮助你深深地呼吸一口气，然后再低下头去。

　　然而，把诗当做生活的人，甚至比生活本身还要累。所以，诗人是不能一直朝向理想的，否则，等来的将是幻灭。

　　诗人就是在抬头和低头之时，半是清醒半是糊涂的人，游离于生活与诗之间，执着成为大忌。

　　3

　　诗呈献给世界的是美。这种美，也许是喜悦，也许是悲伤，也许是舒心舒肺的欢畅，也许是透心彻骨的疼痛，也许是握紧拳头的沉默，也许是撕心裂肺的呼叫。总之，它不一定令你赏心悦目，但一定会让你产生共鸣，否则就谈不上美。

　　4

　　眼高手低，当代写诗人的通病。别人的作品看不上眼，自己又拿不出像样的东西，或自以为技胜一筹，其实也不过尔尔。我以为，还是要踏踏实实地学习、观察、思考，而不是给自己定指标，完任务，艺术来不得半点儿虚伪和虚假。

　　学诗碎语（之五）

　　(2010-10-21 20:54:42)

　　1

　　诗是抒情的。你可以认为这是一句废话，也可以认为这是一句蒙着灰尘的真理。常情，温情，柔情，激情，悲情，它们构成诗的浓浓色彩，没有经过它们的渗透，文字该有多么地苍白，即使想象力再好，也不免让人怀疑有取巧之嫌。抒情言志，论理载道，情为先也。

　　2

　　生活就是锄头、锤子、脚手架、刚枪，渔船或者其他什么具体的工具吗?我以为，人的一切生存方式都叫生活。我不知道，离开生活，诗从何而来。诗由心生，所有产生于心灵的东西，都与生活的某些细节或感触互相映照，或取长补短，它们都与人的悲欢离合，人类永久的期待息息相关。要知道，想象的羽翼，只能从地面起飞，没有落脚点的翅膀是不存在的。

　　学诗碎语（之六）

　　(2011-04-28 06:45:54)

　　1

　　对于诗歌的评价，我想应该知性一些，诗歌创作基本是一个感性的过程，诗歌的道德标准、社会价值、情感是非等等，还是需要予以衡量和标的的，并非所有人性的、感性的东西，写进了诗里就成了先锋，不是对传统的反叛，就应予以肯定和张扬。

　　2

　　如果只管以理论取胜，而在文本上肆意渲染些人性里不能道来的东西，给人以所谓的新鲜感，得以哗众取宠，那恐怕只是一种引人注目的小伎俩而已，离诗歌的精神相去甚远。

　　3

　　从反传统反抒情，到冷叙述冷抒情，再到目前酷似精神分裂的似是而非的部分迷乱诗写，群起效仿的远离生活的情绪波动，写得愈来愈迷雾重重，当然，我们不能说诗歌应该写什么、怎么写，这是写者的自由，但还是有个大方向问题，应有一种被历史、被回头看的前瞻之思与后顾之忧。

　　学诗碎语（之七）

　　(2011-05-30 20:05:17)

　　1

　　为什么写诗?因为有话要说。在现实生活中无法表达的情感，需要诉诸于文字;胸中郁积的块垒，需要用墨汁消解，顺笔端春水载冰;远去的岁月，错失的青春，未竟的理想，在这里可以找到一份醉意，一份宽慰。

　　2

　　恬淡不够，宁静不够，有时候你不得不激动，不得不愤怒，不得不寓嘲讽于冷幽默，不得不藏利刃于宽袖中。欢乐与安宁，固然是诗之理想与归宿，疼痛与担当更是诗之生命与精神。

　　3

　　我们习惯于沿着有足迹尤其是形成路的地方走，恰恰因此，我们迷失了自己。要知道，一个人的精彩，应该循着自己的精神路径和语言轨迹走下去，才有可能创造出一片新天地，这恰恰是我们往往避重就轻而难以做到的事情。

　　4

　　词语上的流转，只能说明思想的贫乏;技巧上的流转，只能说明感悟上的浅薄;而精神与情致上的流转，才是诗歌走向宽阔与深厚的途径。

　　5

　　感受诗意，谱写华章，这是生命的真实;整装打扮，融入人流，这是生活的真实。在生命的真实和生活的真实之间，把握一种平衡，是生存的技巧，也是进入人生理想状态的方式。如果有一方失重，就可能导致此升彼降甚至遗憾后世的结果。

　　学诗碎语（之八）

　　(2011-06-11 06:49:37)

　　不能因为我们什么也拯救不了，就连伸伸手的动作都一并放弃，而朝相反的方向一走了之，这样会给后人留下一个错误的导向，或者为后人所不齿。

　　面对无法正面对抗的社会现实，虽不能横刀立马，也要横眉冷对，至少不能举手投降，做忸怩暧昧状。这是诗歌精神的底线。

　　说到诗歌精神和艺术之美，我们很容易就想到美的语言与韵律，美的意象或意境，这是诗歌本身应有的特征，或许基于此，可以说，其他的所谓主义、流派等等，在这些最基本的要素面前，将大打折扣或退避三舍。

　　学诗碎语（之九）

　　(2012-12-16 14:50:57)

　　1、不要鄙视一个人内心的浅唱低吟，也不要漠视放歌时代的主流篇章，百花园中，要允许也应该五颜六色，异彩纷呈。

　　2、一个时代的艺术，尤其是文学艺术，要更多地关注时代，关注风云变幻、疾病灾难，关注底层人群的脸色。我们不妨碍一部分人的舒适与安宁，但我们似乎更应该向下伸出温暖的手，传递一份慰藉，传递一份力量，传递一种人性的关怀。

　　3、艺术的技艺有高低之分，正像武术造诣不同一样，拳种是不分优劣的，只有功夫到家不到家。诗歌的写作形式更没有左右之别，我们提倡创新，但固守传统也不应视为贬义。

　　4、在派别上以名惊人，在创作上舍身取意，在理论上绝处求生，不免有哗众取宠之嫌，恐首先就让人不屑一顾了。

　　5、古诗词是我们中华民族的语言艺术宝库，它才是真正的母乳，从中汲取的营养，要胜过牛奶、羊奶多矣。

　　学诗碎语（之十）

　　(2013-04-10 06:17:46)诗与诗意

　　诗是什么?诗是生活留下的脚印，诗是人生经历的万般感受，诗是对大千世界的望闻问切，诗是一个人的爱恨情仇。诗不是刀剑，不做斩乱麻的工具，它像中药，有调理功能，慢慢浸入到你体内波动的地方，悄悄簸出你内心的一些什么东西。

　　诗有两个触角，一个向内，触探你的灵魂深处;一个向外，伸向无限广阔的人世和自然。然而，它们的出发点是同一的，都源于人最柔软的部分。诗是写自己并写给自己的，这是一个层面的认识;诗歌也具有批判和歌颂的功能，这是另一个层面的认识。我们不必从正统的诗法中汲取知识，因为对诗的理解，取决于对生活与生命的感悟。

　　何谓诗意?诗意是隐藏在灵魂中的一脉清流，它可能从笔尖流出，也可能渗透到举手投足之间。换句话说，它可能诉诸于文字，也可能呈现在生活的细微之处。总之，它是为一个情字所系。不要以为留下墨迹就是诗，能让人生充满诗意的，才是真正的诗人，即使你没有挥毫而就。

学诗