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女性真的是弱势群体吗?

时间:2016-07-20  阅读:  作者:蒲贝贝

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  女性真的是弱势群体吗?

  这个问题从我在少女时代开始对自己的性别产生思考时就一直困扰着我,每当身边有类似敏感的女性问题发生时,这种强烈的自我意识总会率先跳出来摆出各种愤慨与感叹让我的心情久久不能平静下来。作为新一代的知识女性,相信很多人也像我一样,不愿接受“弱势群体”这个标签。但我同样也没有足够的勇气站出来说一句“不是”。

  前段时间经朋友推荐我去读了这本书,正如它的名字——“因为女人”一样,作者尽全力将写作视角对准当代知识女性这一特殊群体,对她们的情感世界进行了深刻的剖析,为读者展现了一幅他眼中令人为之动容的当代女性的精神世界。从第一页到最后一页,我的心情真可谓是一波三折,郁闷、焦虑、抑郁、危机感等各种情绪层出不穷。

  故事主要围绕一个刚进入大学的美丽女孩儿柳依依的成长经历展开叙述,来自普通家庭的她带着美好的愿望进入大学,一心想通过自己的美丽与智慧过上优越的生活。谁知这么简单美好的愿望却随着她在感情上接二连三的不顺而渐渐湮灭,身心疲惫的她几经情场失利败下阵来。逐渐步入大龄剩女的行列,青春不再,岁月催人老,最后委曲求全嫁给一个自己不爱的人,直至沦落为一个婚姻不幸的悲剧家庭主妇。柳依依是一个各方面条件都不错的女孩儿,是不应该沦为悲剧的化身的,可作者硬是别出心裁的把这样一种令人咋舌的悲剧命运安排在她的身上,虽不按常理出牌,但读来却都在情理之中。

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  小说主题发人深思,将某些敏感问题剖析得相当深刻。

  •   正如作者自己所说:“在这个自由和欲望的时代,消费主义以水银泻地之势渗透到社会的每一个细胞,使两性关系的大格局大环境发生了历史性的变化,女性特别是知识女性的情感生存遭遇到了严峻挑战……”我对这位具有敏锐的社会洞察力,以及身处男性立场却依然能关心女性成长的男作家阎真表示深深的敬意。他敢于把这样一个令很多女性忌讳甚至不愿承认的敏感问题慎重地提出并放大,以此来引起社会对它的关注和重视。

      我们非常幸运同时又非常不幸地赶上了这样一个时代,无数女性在人类漫长的文明进化史中以一幅隐忍卑微的姿势苟且偷生了多少年才赶上了今天这个时代,我们终于摆脱了传统道德的约束与桎梏,获得前所未有的自由与权力得以尽情展现着我们精彩的生命。然而庆幸和享受之余我们也发现,自己仍然是痛苦的。就像作品中的主人公柳依依一样,她集美貌智慧于一身,本该是这个时代完美女性的化身,却仍然逃脱不了“女性”这一性别群种为她带来的局限性。她天生丽质,心地善良温柔而不做作,当她遇到生命中的第一个男人夏伟凯时,她满心欢喜,死心塌地的把自己对未来所有美好生活的幻想都寄托在他身上,并且奋不顾身,倾其所有的爱着他。然而她的全力付出最终换来的却是男友的残忍背叛,心性单纯的她因受不了他感情的背叛而选择分手,可这一次可悲的初恋经历也为她以后的悲剧人生开启了一条不归之路。

      男女恋爱的过程中总要有双方各自的付出和投入来换取那份甜蜜,可这个过程却总会将女性推向一个得不偿失的悲惨境地。随着第一段感情的悲惨告吹,柳依依失去了女孩儿最初的那份“纯”,她的美貌似乎在一夜之间就打了对折。所以在后来的几段关系中她一直扮演着劣势的一方甚至曾一度变成一个插足别人婚姻的“小三”形象,孤独卑微的活在一段阴暗的婚外情当中。而她的前男友呢,几乎是全身而退毫发无损。在一段段看似平等的两性关系中实际潜藏着多么现实的不平等,女人的天生的劣势被赤裸裸的展露无遗。她一面身受情感破灭的精神打击,一面又在生活和工作上面临严峻的物质生存危机。这时候还有谁会在乎她内心情感的归宿与渴求呢?到底是谁打着突破传统的幌子给予女性这所谓的自由和权力,却又要用传统的眼光去评判她们的生活方式。为了获得这种表面的自由她们确实倾尽所有,然而当她们跻身于自由绚烂的灯光下狂欢之后才发现,没人为她们获得自由而牺牲的宝贵东西买单。

      这种自由和权力最大程度的给了谁?是知识女性。

      他们是所有女性当中最优秀的一群,同时也是这个自由之下最大的获益者兼最大的受害者。同样的问题普通女人也会遇到,但幸运的是他们的自我意识并不是那么强烈,所以就算受到不公平对待后她们也能适时接受这种不公平。接受平凡和冷落,所以即使自由与权力期许她们的希望落空,她们也不会那么痛苦。知识女性的自我意识较强,思想觉悟和价值观念都比普通女性要强。所以她们又怎会息怒于自由与权力所开的空头支票,怎会轻易降低自己对幸福的最初标准,怎会轻易否认自我的价值而彻底放弃对自由和权力的继续追求呢?然而现实总会冷面的回赠于她们无望的幸福感,降低标准太不甘心,追求理想又几乎是无望的空叹,左右摇摆,情感的归属到底该何去何从?痛苦也便由此产生了。这就是柳依依的痛苦,也是现代知识女青年的痛苦所在。

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      作者独具匠心的情节构思也是此书的一大亮点。

      他费尽心思地处处为主人公柳依依的人生道路设限,直至最后把她推向走投无路的人生境地。他成功了,读完此书,我确实前所未有地认识和承认当前我们所面临的这种情感危机,也感受到了作家不遗余力揭露这一事实背后的担心和焦虑。在这本书中,作者毫不犹豫地将女性的最终归属与自我价值全都设限在一个传统封闭的狭小空间里,并企图在那个狭小空间里为女人找到一点突破的余地和精神上的安慰。作者认为女性最好的归宿就是拥有一段幸福的婚姻,此基础上建立完整的家庭。而当婚姻中的爱情逐渐消磨殆尽时,亲情将维系着婚姻,直至人生最后的圆满归宿。

      在作者的笔下,你似乎能隐隐感觉到他眼中的女人,最大的价值莫过于年轻貌美时为男性所提供的低级审美趣味,以及青春不再后自我牺牲下换来的家庭和睦。看清作者的这一观点时,我真为他的自以为是感到可笑和荒谬,同时又为女人的无奈处境感到忧心忡忡。

      感到可笑的是我没想到男性作家的笔下女人的姿态可以卑微到这种程度(当然这其中也不排除作者为了作品的艺术张力所做的夸大),荒谬的是男人眼中的女人和女人眼中的自我形象竟然相差的如此悬乎。然而我认为,打破传统的桎梏以后虽然没人能为女性的自由买单,但最起码这已经足够让她们获得一种觉醒,那就是她们已经清晰地认识到女性的自我的价值绝不会止步于母性,爱情,家庭等。当然不排除作者的另一层心思,作者极有可能正是想通过这种夸大的设限和“低估”女性能力的方式来激发那些正处于被动弱势中苦苦挣扎的女人们。

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      回归现实,柳依依这样的人和她某些遭遇在现实生活中的确存在,我们不得不鼓起勇气去面对这个问题。

      作为新时代的知识女性,我们的自我价值究竟是什么,我们能否通过自己的努力与斗争彻底走出传统的阴影活出一个全新的自我?

    haiyawenxue

      就像柳依依的人生经历一样,作为现代女性,我们在现实生活中的遭遇又何尝不是在期望与失望中苦苦挣扎呢?当下社会,功利心和欲望早已冲昏了很多人的头脑,我们很多时候都在妥协,我们越来越缺少主动去追求自己真正心中所爱的勇气了,无数次看着第一眼就动心的人与我们擦肩而过,却在现实中与另一个差强人意的人共枕眠。我身边又有多少女孩儿沉浸在媒体商业化包装出来的审美趋势中无法自拔,内心自我的声音越来越弱直至完全消失。

      在人类漫长的进化史中,除去短暂的母系氏族社会这一时期以外,女人的生存几乎无一例外都在取悦与依附关系中卑微繁衍了下来,时至今日,我们任然无法摆脱这种被动的生存法则。如今放眼望去不管是每天更新的新闻头条还是无人问津的乡野田间,女性的身影总在跃跃欲试的活跃于我们的视线中。可细细看来这种现象的存在性又是多么的可悲。不知你会不会认同我的感受,我真的时常愤懑于很多媒体都用“酥胸”“巨乳”“美腿”这样的新闻头条词汇来博得大众的点击量,甚至我曾一度激进地认为这是对女性群体的变相强奸。在他们眼里,好像女性除了用这种最原始的裸露身体器官以博得关注之外,就没有其他更能吸引人们眼球的东西了。

      除了裸露身体器官我们究竟还剩什么?

      某种程度上我们所谓的自尊自爱,羞耻之心等词汇变得毫无意义。取悦,都是取悦。

      我曾想象过自己要站在一个自我感觉良好的男生面前呸他一口然后对他破口大骂:“你以为你是谁啊?凭什么我就要长成你喜欢的样子才配得到你的欣赏,得到你的欣赏才能被这个世界认可说我是美丽动人的?不管你喜不喜欢我,我就是天生静静伫立在那里浑然天成的一个物种,不管你能不能给我你的爱情,我都能设法用我强烈的求生欲好好生活下去!”

      我希望未来人们的生活中,女性能不再为了取悦男性而独立存在,新闻头条将“酥胸”“美腿”这样博眼球的恶俗词汇逐渐淘汰掉,人们对女性成功的定义也不再局限于家庭幸福、婚姻美满这样的狭小区域中。幸喜的是,我们好像已经穿越过时空的层层雾霾来到了这样的时代,因为我看到从亚洲到欧洲,一直到美洲,诸如朴槿惠,默克尔还有希拉里这样的杰出女性逐渐以谦逊儒雅的姿态登上曾一度被男权垄断的政治舞台。继母系氏族社会以后,女性经历了多少漫长的等待与煎熬后又得以有机会再次掌舵。越来越多的女性活跃于社会的各个行业做出杰出的贡献,更重要的是她们不是以依附和取悦的姿态,而是以真正自尊自信的优雅姿态站在男性面前告诉他们,这次,我不是为了取悦你而来……

      感谢《因为女人》这本书带给我的沉重与危机感,它也让我开始萌生了一种意识,那就是即使未来的某一天支撑女性活下去的传统观念诸如“爱情”、“家庭”、“友情”、“事业”等等这样的信仰开始沦丧时,我们仍然要设法找到一种新的信仰顽强地生活下去。

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