杨修，字德祖，陕西华阴人，其父杨彪，东汉灵帝时候任太尉。杨彪以上三世均任过太尉。杨家算是世代簪缨。而在汉末，袁家也是世代簪缨，而且势力更大于杨家。于是，两家通好，杨彪娶了袁术的女儿，生了杨修。这给杨修日后被曹操所杀埋下了伏笔。
杨修富有文才，在曹魏集团，自太子以下，曹操各个儿子无不与杨修结交。当然，在那个时代，曹操的最有希望即位的儿子曹丕与曹植也是不会放过这个时代簪缨而目前仅仅是丞相府小吏的杨修的，都试图把他延至门下，成为自己夺嫡的工具。杨修交游于其间，犹如兔在虎群中行走，但是他偏偏不自知，而是以为文才是足以让自己立身保命的仰仗，大有藐视王侯的气概。而曹丕文才虽然高，却是一个内秀的人，不喜欢表白，也不喜欢在文才上去出众。于是，视文为圣的杨修倒向了曹植集团。自然，这个成为了后来决定立曹丕为继承人的曹操杀掉杨修的由头。自古外臣介入嫡庶之争，鲜有可以保全自己的。就连诸葛亮也不愿意去涉及其间。李斯如此大功尚不能自免，何况杨修区区一个相府小吏了。杨修仅仅是文采高，政治地位却非常低下，以至于三国志只传杨彪而不写杨修。关于杨修的文字多来源于笔记体的《世说新语》，后汉书也有短小的篇幅提及。当然，杨修虽然官职卑微，却是世家名门。在魏晋时代，社会地位往往不看官职大小而更加看重门第世家。如果一个庶族的人就算是官拜丞相，也往往被世家高门所鄙视而不接纳。
说到杨修在曹魏集团的地位。曹操为了拉拢和收住文人，不让他们在外面胡说八道，给这些人一定的官阶，让他们享受一定政治地位还可以著书立说却不给他们实际的权柄。而这些文人大多因此依附曹氏父子。只有三个人例外，那就是孔融、祢衡和杨修。孔融自负为孔子后裔，不把曹操看在眼睛里，而曾经本身也是十八路诸侯与曹操一起起义讨伐董卓的之一，因此自以为资历足可以与曹操比肩。如此自负却又不得不屈居曹操之下任以谏议为职分的品级在从四品的太中大夫。这个小时候就以一句“想君小时必定了了。”而让一个名士下不来台的孔融任这个谏议的职务，如何可以保全自身呢？他的死自在情理之中。而与杨修、孔融交好的祢衡是一个敢于击鼓骂曹的狂士，死在黄祖刀下也是必然的。曹操借黄祖之手杀掉祢衡只是不想太过得罪天下士族而自己不好维持其统治而已。观其友知其人。于是杨修之死也是一种必然。
更加或直接让杨修死于非命的原因是这个人越俎代庖了。主簿着，秘书也。何谓秘书，领导的助手也。一个助手如何可以自显才华而让领导下不来台呢？如何可以让别人知道自己洞悉领导而把领导剥光了了裸呈于世呢？如何可以未经领导决策而妄揣上意就去告诉主管方面干部去预备实行呢？且让我们看下面这些史料。
“阔门”事件。时间不详。曹操命人修建一处花园。修建完毕，曹操看过后不说一句话，www.haiyawenxue.com 仅仅在门上题一“活”字而去。众人皆不知其意。唯独杨修知道，他大声说：“丞相是埋怨这个门修得太阔。门下一个活不就是阔吗？”于是，主管人员赶紧命工匠把门改小。而后不久，曹操知道了是杨修猜透了自己心中事，觉得这个人很是讨厌，虽然表面大笑一二，却在心中埋下了杀掉这个人的想法了。而且，这个杨修不仅止于此。还有什么“一合酥”和“绝妙好辞”的事件，让非常自负，素以“宁我负天下人，不可天下人负我”的曹孟德厌烦到了极点。于是，心中对杨修已经杀掉了好多次了。只是因为这个杨修是世代簪缨而没有动他。
以上这些还仅仅是自显其才让领导下不来台的话，那么曹操在梦中杀人而杨修马上说：“非丞相在梦中，乃君在梦中耳。”就是把领导脱光了衣服裸呈于世了。青年的曹操就曾经干过行刺董卓而临急改为献刀，自然对于别人行刺或带刀靠近其卧榻非常低敏感和忌讳了。只是这些话不能说，摆不上台面而已。那个侍卫一片好心，替丞相盖好被子。但是，他身为侍卫，一定是捉刀之人。于是，也在曹操忌讳和提防的范围了。你在我梦里靠近我想干啥？我不一刀弄死你还待何时？于是，丞相自不在梦中，侍卫还在梦游而已。稀里糊涂死于非命。而曹操很像伪饰自己梦中杀人却被杨修一句话剥成了****。曹操的愤怒是可想而知的。只是他的愤怒被自己假装出来的悲伤掩盖了。曹操还不想因为一个侍卫开罪天下的士族，而且就算想杀杨修，这个理由也不成立的。且寄下你的人头，让我曹操找到你的把柄再杀你不迟。
公元219年，刘备去下西川后又在定军山打败夏侯渊，得了汉中。曹操恼怒，起兵四十万讨伐刘备。正在如日中天的刘备，兵强马壮，使得曹操进展不利。但是大军进发的时候，曹操已经大言在前了，现在遇到困阻也不好轻易就回兵。就在曹操纠结不堪的时候，厨子进献一碗鸡汤，内有鸡肋，曹操大有感触。而在这个时候，曹操同族兄弟夏侯惇，那个独眼龙将军，夏侯渊的同族兄弟进来请示口令，曹操随口说了：“鸡肋。”在夏侯惇出门去的时候，服侍在曹操身边的马上尾随出去，悄悄地给夏侯惇说：“将军可以预备行装，丞相不日将回师许都乐。”夏侯渊惊问其故，杨修说了那一番历史上著名的关于鸡肋的见解，这让夏侯惇非常佩服。这也使得曹操杀杨修有了实际的乱军的罪行和罪名。于是，杨修被杀了。
我们总结杨修被杀的原因，其实不是简单的说他小聪明，而是汉代末期的清流士族与曹魏集团的矛盾的一个体现，是杨修人性和性格的缺陷使得他不能适应自己为弱者而曹魏为强者的时代。是自掘坟墓的结果。生存与发展是任何自己尚是弱势方必须要考虑的因素。明哲保身盖指其意也。这一点我佩服刘皇叔菜园子的故事，佩服他一震之威的急智。
杨修富有文才，在曹魏集团，自太子以下，曹操各个儿子无不与杨修结交。当然，在那个时代，曹操的最有希望即位的儿子曹丕与曹植也是不会放过这个时代簪缨而目前仅仅是丞相府小吏的杨修的，都试图把他延至门下，成为自己夺嫡的工具。杨修交游于其间，犹如兔在虎群中行走，但是他偏偏不自知，而是以为文才是足以让自己立身保命的仰仗，大有藐视王侯的气概。而曹丕文才虽然高，却是一个内秀的人，不喜欢表白，也不喜欢在文才上去出众。于是，视文为圣的杨修倒向了曹植集团。自然，这个成为了后来决定立曹丕为继承人的曹操杀掉杨修的由头。自古外臣介入嫡庶之争，鲜有可以保全自己的。就连诸葛亮也不愿意去涉及其间。李斯如此大功尚不能自免，何况杨修区区一个相府小吏了。杨修仅仅是文采高，政治地位却非常低下，以至于三国志只传杨彪而不写杨修。关于杨修的文字多来源于笔记体的《世说新语》，后汉书也有短小的篇幅提及。当然，杨修虽然官职卑微，却是世家名门。在魏晋时代，社会地位往往不看官职大小而更加看重门第世家。如果一个庶族的人就算是官拜丞相，也往往被世家高门所鄙视而不接纳。
说到杨修在曹魏集团的地位。曹操为了拉拢和收住文人，不让他们在外面胡说八道，给这些人一定的官阶，让他们享受一定政治地位还可以著书立说却不给他们实际的权柄。而这些文人大多因此依附曹氏父子。只有三个人例外，那就是孔融、祢衡和杨修。孔融自负为孔子后裔，不把曹操看在眼睛里，而曾经本身也是十八路诸侯与曹操一起起义讨伐董卓的之一，因此自以为资历足可以与曹操比肩。如此自负却又不得不屈居曹操之下任以谏议为职分的品级在从四品的太中大夫。这个小时候就以一句“想君小时必定了了。”而让一个名士下不来台的孔融任这个谏议的职务，如何可以保全自身呢？他的死自在情理之中。而与杨修、孔融交好的祢衡是一个敢于击鼓骂曹的狂士，死在黄祖刀下也是必然的。曹操借黄祖之手杀掉祢衡只是不想太过得罪天下士族而自己不好维持其统治而已。观其友知其人。于是杨修之死也是一种必然。
更加或直接让杨修死于非命的原因是这个人越俎代庖了。主簿着，秘书也。何谓秘书，领导的助手也。一个助手如何可以自显才华而让领导下不来台呢？如何可以让别人知道自己洞悉领导而把领导剥光了了裸呈于世呢？如何可以未经领导决策而妄揣上意就去告诉主管方面干部去预备实行呢？且让我们看下面这些史料。
“阔门”事件。时间不详。曹操命人修建一处花园。修建完毕，曹操看过后不说一句话，www.haiyawenxue.com 仅仅在门上题一“活”字而去。众人皆不知其意。唯独杨修知道，他大声说：“丞相是埋怨这个门修得太阔。门下一个活不就是阔吗？”于是，主管人员赶紧命工匠把门改小。而后不久，曹操知道了是杨修猜透了自己心中事，觉得这个人很是讨厌，虽然表面大笑一二，却在心中埋下了杀掉这个人的想法了。而且，这个杨修不仅止于此。还有什么“一合酥”和“绝妙好辞”的事件，让非常自负，素以“宁我负天下人，不可天下人负我”的曹孟德厌烦到了极点。于是，心中对杨修已经杀掉了好多次了。只是因为这个杨修是世代簪缨而没有动他。
以上这些还仅仅是自显其才让领导下不来台的话，那么曹操在梦中杀人而杨修马上说：“非丞相在梦中，乃君在梦中耳。”就是把领导脱光了衣服裸呈于世了。青年的曹操就曾经干过行刺董卓而临急改为献刀，自然对于别人行刺或带刀靠近其卧榻非常低敏感和忌讳了。只是这些话不能说，摆不上台面而已。那个侍卫一片好心，替丞相盖好被子。但是，他身为侍卫，一定是捉刀之人。于是，也在曹操忌讳和提防的范围了。你在我梦里靠近我想干啥？我不一刀弄死你还待何时？于是，丞相自不在梦中，侍卫还在梦游而已。稀里糊涂死于非命。而曹操很像伪饰自己梦中杀人却被杨修一句话剥成了****。曹操的愤怒是可想而知的。只是他的愤怒被自己假装出来的悲伤掩盖了。曹操还不想因为一个侍卫开罪天下的士族，而且就算想杀杨修，这个理由也不成立的。且寄下你的人头，让我曹操找到你的把柄再杀你不迟。
公元219年，刘备去下西川后又在定军山打败夏侯渊，得了汉中。曹操恼怒，起兵四十万讨伐刘备。正在如日中天的刘备，兵强马壮，使得曹操进展不利。但是大军进发的时候，曹操已经大言在前了，现在遇到困阻也不好轻易就回兵。就在曹操纠结不堪的时候，厨子进献一碗鸡汤，内有鸡肋，曹操大有感触。而在这个时候，曹操同族兄弟夏侯惇，那个独眼龙将军，夏侯渊的同族兄弟进来请示口令，曹操随口说了：“鸡肋。”在夏侯惇出门去的时候，服侍在曹操身边的马上尾随出去，悄悄地给夏侯惇说：“将军可以预备行装，丞相不日将回师许都乐。”夏侯渊惊问其故，杨修说了那一番历史上著名的关于鸡肋的见解，这让夏侯惇非常佩服。这也使得曹操杀杨修有了实际的乱军的罪行和罪名。于是，杨修被杀了。
我们总结杨修被杀的原因，其实不是简单的说他小聪明，而是汉代末期的清流士族与曹魏集团的矛盾的一个体现，是杨修人性和性格的缺陷使得他不能适应自己为弱者而曹魏为强者的时代。是自掘坟墓的结果。生存与发展是任何自己尚是弱势方必须要考虑的因素。明哲保身盖指其意也。这一点我佩服刘皇叔菜园子的故事，佩服他一震之威的急智。