格列佛游记读后感·理性的救赎

　前夜发烧，嗓子痛，周末一天无以解忧，唯有读书。请钟点工打扫房间，四个小时内看广西的阿姨来来去去地，慢慢地房间开始窗明几净。心情淡然，虽有苦痛，但也无妨。我团在椅子上读俄国作家高尔基《我的大学》、及英国作家乔纳森?斯威夫和他的《格列佛游记》。这是“大书虫”中英双语版的，印刷质量很不错，打折书购得其中十来本。周末读书也算是很好的休憩与放松，还可以让我暂且忘记病痛的折磨。

高尔基的三部曲乃童年一路看过来的。重新阅读一番，感受下高尔基在苦难中发奋求学的心境，也感受下他在那种残酷环境里对周围人的哀怜。他亦拿着手|枪对着自己的心脏自杀，想必年青时都有对自己不满意与追求死亡的时候。

《格列佛游记》在很多国家都是被孩子们当成童话故事来看的，我也记忆犹新，这次读后印象深刻的反而是他到了“慧骃国”，那群统治着慧骃国的马们，无比的理性*与智慧，““慧骃”没有自己的文字，所以它们的知识全部是口耳相传的。因为这个民族十分团结，天赋各种美德，完全受理性*支配，跟别的国家又毫无往来，所以几乎没有什么重大事件发生，关于历史的部分，不用烦脑子去苦记就可以很容易地保存下来。”斯威特夫借慧骃之口，对“野胡”即人类精确的分析与判断，“野胡是世上最肮脏。最有害、最丑陋的动物，它们最倔强、最不可驯、最恶毒、最爱捣鬼。如果不时时加以看管，它们就会偷吃“慧骃”母牛的奶，把它们的猫弄死吞吃掉，躁坏它们的燕麦和青草，还会干出许许多多别的放肆无礼的事来。”

是斯威特夫最闪光的地方。但却有很多人对这段抱着争议。如果说“我”在小人国是以巨人身份出现，但也有很尴尬的地方，无论吃喝拉撒都处处不便。而在大人国，“我”又是玩偶，时时身处性*命险境。在飞岛国，对务虚的学术派们进行了嘲讽，黄瓜中提炼出阳光这种学术派，应是处处可见吧。与那些叫喊着 “赤裸写诗”、“诗歌论斤卖”的行为有什么不同呢？慧骃们对野胡的判断是准确的，人类好斗，相互憎恨，及其缺乏理性*与反省能力。想像力是作家丰慧根之一，在书中作家对英国制度进行了反思，有热爱也有批判，总的来说他的态度是爱多于恨。

经典之于时间谓之永恒。阅读经典即与永恒进行对话。审视过往生命。生命长河有多少我们无知的部分，却不自知。权以《格列佛游记》最后一段话作结尾，也是深入我心的见解。“在理性*支配下的“慧骃”却不会因自己具有许多优点而感到骄傲，就像我并不会因为自己没有少一条腿或者一条胳膊而感到骄傲一样；虽四肢不全的人肯定会痛苦，但头脑正常的人也决不会因为自己四肢齐全就吹嘘起来。”