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读《橘枳》而想到的

时间:2013-06-05  阅读:  作者:冷眼观
 

  原文(选自《晏子春秋?内篇杂下》):
  橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。
  译文:
  橘树生长在淮河以南就是橘树,生长在淮河以北就变成枳树,只是树干叶子相似,它们的果实味道大不一样。为什么会这样呢?这是因为地域不同,水土各异造成的结果。
  品评:
  这个现象,使我联想起许多事物来。比如,听证会、招投标,乃至民主选举等等,许多在人家那里是利国利民的橘子,是很成功的东西。可是一到了我们这里就变成了苦涩难咽的枳子,徒有其名,流于形式,摆摆样子,作作秀,仅此而已。特别是民主选举工程招标投标,你的投票丝毫不会影响和改变官方的既定目的,无论下面的投票情况如何,结果却是雷打不动的,投票箱变成了捣鬼的暗箱,依然提拔和照顾了官系,坑了国家,屡屡产生带病官员,结下了腐败官场、豆腐渣工程这些个苦涩的枳子,甚至是毒果子。于是乎,听证会、招投标……它们如同一棵橘子树,长在淮南的土地上时,就结下了甘甜可口的橘子,一被移到到了淮北,就结下了苦涩难咽甚至是带毒的枳子。这是为什么呢?
  植物植根于土,靠水肥滋养,必然受水土的影响,不同的土壤和水肥,自然造成了橘甘枳苦的自然现象,无论橘树还是枳树,它们逃脱不了自然规律的约束。水土的不同使橘子转化为枳子,是遗传变异的结果,水土是促成这种变异的外在条件。即使是外形相同相似,淮南的和淮北的已经不再属于同一物种。
  同理,无论是听证会、招投标,还是民主选举,都是社会环境,政治环境的产物,当它被移植后,不可能不受社会环境的影响而保持原汁原味,它们逃脱不了社会规律的影响。所以,淮南橘,淮北枳一点也不奇怪。然而,改良土壤与更换水肥才是我们应该做的事情!(杂文www.haiyawenxue.com)

  我们所处的国度,受几千年的封建制度和官本位文化的影响,具有极其丰厚肥沃的腐败土壤,使得腐败这棵死人树枝繁叶茂,茁壮生长,散发着恼人的腐臭。一个事物,不管你原来如何的好,离开那里的社会环境,极易受当地社会环境的影响。个人和社会的关系,更是这样,社会的存在和发展是客观的,个人的活动不可避免的受各种社会关系的制约,什么样的社会,就会有什么样的一群人。反过来,有什么样的人群,就会有什么样的社会环境。社会坏了,是人变坏的结果,因为社会是人组成的;反过来,人坏了,是受社会环境影响而变坏的。这就好比是:先有鸡还是先有蛋的问题,说不清是谁先变坏的。其实,社会变好变坏,是一个漫长的演变过程,好与坏,是人和社会共同作用的结果。当然,在此其中,一个国家的政治制度、党政体制起着极大的作用。在封建制度的长期压迫下,在官本位文化的愚弄中,历朝历代都能造就一大批愚忠保君的大臣,产生了一代又一代盲目遵从的人们,这才使封建社会得以延续,至今阴魂不散。历朝历代,封建集权,残酷统治,人民只有听话干活的份儿,变成了会说话的牛马和机器人,再昏庸无能的皇帝也要保,再水深火热的社会也得忍受。由此也产生了中国人的扭曲人格和怪异性格:比如,岳飞就是一例,他愚忠至极,保的是胆小昏愦的逃跑皇帝,最后悲惨的死于昏庸皇帝和他亲信的大奸臣秦桧之手。中国的大英雄都是这样,小老百姓就更不用说了,他们忍气吞声地面对刁难、压榨自己的贪官污吏,逆来顺受,为了办理该办的事,也得被迫请官员吃喝玩乐,甚至暗送大礼。贪官污吏越是吃拿卡要,民众就越是要请客送礼,还唯恐人家不要不收。在这样的社会基础之上,能不产生腐败的官吏吗?如果贪官污吏吃拿卡要,人们不买他的账,质问他:该办的事为啥不办?并且群起而攻之。这样,他还敢不办?他还能卡住你?他还能吃到、要到?官场还能腐败吗?社会还会变坏吗?可惜,人们不这样思维,不这样对付贪腐,而是选择了向刁难自己的家伙献媚讨好,这样,哪能不助长他们的贪念?当然,腐败的根本原因是多方面的,其中官员的人品素质低劣也是不可小觑的。然而,光有他们的贪念还不够,没有人给他送他贪谁的?这样说来,我们每个人都与腐败脱不了干系,也就是说,是民众对贪腐的沉默、忍受、迎合助长了腐败,忍辱负重的民众就是腐败的肥沃土壤。不过,在这样的社会环境里,一个人、几个人、少部分人的力量是极其有限的,难以做到不随波逐流,大家都送,你不送;大家都不吭声,你大闹,恐怕是没有好果子吃的。许多打假、反腐的勇士,还有上访专业户的悲惨人生就是明证。所以,人们大都选择了随波逐流,既然是在淮北,就索性变成一棵枳子树吧,于是乎,枳子越来越多了。那些个别不服水土的淮南橘树,只能在淮北的水土里枯黄而死。所以,我们也就很难再吃到甘甜的橘子了。
  看来,改良土壤与更换水肥才是我们应该做的事情啊!可是,谈何容易啊?!

 

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