跟曾国藩学习精读及读书深入之法

看《天天向上》节目，发现咱们看书的人还是蛮多的，很多人一年要读几十本书，但本人有个疑问，就是精读书了吗?读书深入了吗?有很多人自以为读书深入了，但其实并没有深入。有三种感觉：一、“随笔点过一遍，并未看得明白”(咸丰九年六月十四日曾国藩家训);二、“用意行气，不能看得禘当”(同治元年三月十四日曾国藩家训);三、“不知其意味”(咸丰十年二月二十四日曾国藩家训)。只要有这种感觉，就说明读书没有深入，还需要深入的读下去。读一本书，吃透一本书，不停留在表面，才能得到无穷受用。

怎样精读，怎样深入读书呢?《曾国藩家训》教了我们六条方法。

第一条，简择。所谓“买书不可不多，而看书不可不知所择”，韩退之“自述其所服膺之书不过数种”，柳子厚“不甚多”，“王氏父子(高邮王念孙和王引之)之博，古今所罕，然亦不满三十种也”，曾国藩自己“不过十余种”(以上均见咸丰九年四月二十一日曾国藩家训)。

为何如此呢?一是人的精力和时间都有限，二是“六经者(《十三经》中的《周礼》、《仪礼》、《尔雅》、《孝经》、《公羊》和《榖梁》六书)或反不知笃好，盖未尝致力于其间，而人之性情各有所近焉尔”(咸丰八年九月二十八日曾国藩家训)。人的性情与书相近，容易深入，故咱们可以从兴趣和实用出发，刚开始时是泛读，找到与自己性情相近的书，再精读，自然容易深入，这也是有博到约的过程。

第二条，札记。所谓“第所阅日博，亦须札记一二条，以自考证”(同治二年二月二十日日曾国藩家训)，具体方法是“其惬意者，则以朱笔识出;其怀疑者，则以另册写一小条，或多为辩论，或仅著数字，将来疑者渐晰，又记于此条之下，久久渐成卷帙，则自然日进。高邮王怀祖先生父子，经学为本朝之冠，皆自札记得来”(咸丰八年十月二十五日曾国藩家训)。

第三条，作文。因为“惟有所作，则心自易入，史亦易熟，否则难记也”(同治五年八月初三日曾国藩家训)，“尔(曾纪泽)之天分，长于看书，短于作文。此道太短，则于古书之用意行气，必不能看得禘当。目下宜从短处下工夫。。。。。。待文笔稍有长进，则以后诂经读史，事事易于着手矣”(同治元年五月十四日曾国藩家训)。

第四条，请教良师益友。这一条容易理解，但有一点要注意，一定要用文字形式表达出来，这样有个二次思考的过程，更容易加深印象。“凡有所见所闻，随时禀知，余(曾国藩)随时谕答，较之当面问答，更易于长进也。”(咸丰九年四月二十一日曾国藩家训)

第五条，阅历，必须增加自己的阅历。“身体虽弱，处多难之世，若能风霜磨炼，苦心劳神，亦自足坚筋骨而长识见”(咸丰九年三月初三日清明曾国藩家训);“为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识”(同治九年十一月初四日于金陵节署中，曾国藩家训)。

第六条，困知勉行工夫。“近来又颇有好高好速之弊。若求长进，须勿忘而兼以勿助，乃不致走入荆棘耳”(同治五年二月二十八日曾国藩家训)，“余(曾国藩)于凡事皆用困知勉行工夫，尔(曾纪鸿)不可求名太骤，求效太捷也。以后每日习柳字百字，单日以生纸临之，双日以油纸摹之。临帖宜徐，摹帖宜疾，专学其开张处。数月之后，手愈拙，字愈丑，意兴愈低，所谓‘困’也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特习字，凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉”(同治五年正月十八日曾国藩家训)。

以上六条做到了，自有“虚心涵泳，切记体察”工夫。“涵者，如春雨之润花，如清渠之溉稻。雨之润花，过小则难透，过大则离披，适中则涵濡而滋液。清渠之溉稻，过小则枯槁，过多则伤涝，适中则涵养而浡兴。泳者，如鱼之游水，如人之濯足。。。。。。。善读书者，须视书如水，而视此心如花，如稻，如鱼，如濯足，则涵泳二字庶可得之于意言之表。尔(曾纪泽)读书易于解说文义，而不甚能深入，可就朱子‘涵泳’、‘体察’二语悉心求之”(咸丰八年八月初三日曾国藩家训)。深入读书，读通，读透，必能得到无穷受用。