海崖文学

海崖文学 > 针砭杂文 > 读书随想 >

“补种甘棠绕屋新,后先循吏总诗人”

时间:2016-04-03  阅读:  作者:杨旭辉

  白公堤畔草如烟,绿天桥边花欲然。最是江南春色好,鹧鸪飞过木兰船。

  如果不作任何本事、背景的交代,光看诗歌文本,很多人都会以为这是一首描写杭州西湖美景的诗篇。因为诗歌中的“草如烟”“绿天桥”“鹧鸪飞”“木兰船”等无不是典型的江南风物,尤其是诗中“白公堤”一词,更让人联想起白居易描写西湖的名一句:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”(白居易《钱塘湖春行》)因而,这首诗歌的内容和主题就是杭州,那绝对是铁板钉钉的事儿。

  然而这首诗的题目却是《虎丘竹枝词》,作者是清代吴江诗人任兆麟。要真正理解这首诗,必须要从“白公堤”说起。话说在杭州西湖有一条“白堤”,那是白居易在担任杭州刺史时,在地方上留下的最重要惠政之一。他感于杭州的老百姓深受水患之苦,下定决心疏浚西湖,把湖里打捞出来的淤泥筑在两岸,形成了一道长堤,这就是著名的西湖“白堤”,又称“白公堤”“白沙堤”。

  可是很少有人知道,苏州也有一条长长的白堤,也与唐代大诗人白居易有着密切的关系。既然任兆麟的这首诗的诗题叫《虎丘竹枝词》,那么很清楚,苏州的“白公堤”就在虎丘附近。如果说我们对虎丘周围的地名作一些历史的追溯的话,就会发现,“白公堤”其实就是在苏州,乃至全国都大名鼎鼎的山塘街。清代文学家曹雪芹曾在《红楼梦》中用“最是红尘间一二等富贵风流之地”之语,来形容山塘街的繁华富庶。讲到山塘街和苏州的发展和繁荣富庶,是必须要提及白居易的。如果没有白居易在苏州刺史任内修筑白公堤,也就很难想象明清以后山塘街商铺云集的盛况。

  白居易任职苏州的时间并不是很长。唐敬宗宝历元年(825)三月,白居易任职苏州刺史,从三月初三他离开京城,经过了两个月的行程,在端午节那天来到了苏州。到第二年十月,离开苏州。在苏州前后一年多的时间里,白居易给苏州人民留下许多惠政,深受百姓的拥戴。疏浚山塘河,是白居易在苏州任上最为重要,也是影响最大的一桩善政。在白居易的诗文作品中有过多次记载,他的《武丘寺路》一诗就言之甚明:

  •   自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。芰荷生欲遍,桃李种仍新。

      好住湖堤上,长留一道春。

      武丘寺就是现在的虎丘寺,唐时为避唐太宗李世民祖父李虎的名讳而改称。在这首诗的诗题之下,白居易有一段自注,说明了疏浚山塘河的具体情况:“去年重开寺路,种桃李菱荷二千余株。”原来从阊门到虎丘山的河道非常狭窄,每到雨季的时候,经常要形成内涝。白居易来到苏州以后,疏浚河道,并把两边的道路重新拓宽,使得阊门到虎丘的水、陆交通都变得极为便利。

      对于山塘河的疏浚,山塘街的修建,苏州方志上多有赞誉之词,宋代苏州学者朱长文在《吴郡图经续记》中说:“唐白居易守郡,尝作武丘路,免于病涉,亦可障流潦。”这段话讲得非常清楚,白居易疏浚山塘河,修筑虎丘山到阊门的这条山塘街,其主要的意义有两个,一是“免于病涉”,即原本不畅通的水路开阔了,船行来往更为便利;其二是“可障流潦”,即避免了虞集的城市内涝。对于这桩惠政,白居易只在自己的诗作中轻描淡写地讲我做了这件事情,但并没有自吹自擂,反而是后人在记载这个历史事件的时候给予了很高的评价。因为他对苏州老百姓的恩泽,是被人民永远记住了。所以,苏州的“白公堤”(也就是山塘街)和杭州的“白堤”,都是白居易留给江南人民永远的纪念。

      都说白居易的人生在贬谪九江之后是一个重要的转折点,此前他积极入世,主张削藩,批判现实,大力提倡“新乐府”和讽谕诗,但在贬谪之后,皈依佛门,行事渐渐转向“独善其身”。这只是就其大致的趋势而言,其实贬谪九江司马之后的白居易并没有彻底消极避世,他在各地任职期间都还是积极有所作为的。

      白居易就任苏州刺史,就在贬谪九江司马之后。刚到苏州,白居易立即给朝廷上表,表明自己励精图治的决心和信心。他在这篇著名的《苏州刺史谢上表》中说:

      况当今国用,多出于江南。江南诸州,苏州为大。兵数不少,税额至多。土虽沃而尚劳,人徒庶而未富……既奉成命,敢不誓心?必拟夕惕夙兴,焦心苦节。唯诏条是守,唯人瘼是求。

      苏州和杭州一样,都是江南的重镇,朝廷的“国用”(即国家的赋税和财政收入)大多出于此地,所以白居易很清楚自己担任苏州刺史的责任重大。所以,在这篇上表中,白居易向唐敬宗表明自己的心意,既然奉了朝廷之命,就不敢不“誓心”任职,认真行事。“苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官”(白居易《咏怀》),这样的诗句,正是其报效国家、朝廷拳拳之心的真诚表白。带着儒家知识分子的济世情怀和报效朝廷的感恩之心,白居易决心“夕惕夙兴,焦心苦节”,“唯诏条是守,唯人瘼是求”。这何尝不是早年积极入世,推行新乐府运动的白居易在政坛的回归呢?

      在白居易到苏州郡斋仅过十天,他就又写了一首诗歌抒发自己的政治抱负和关注民生的情怀,这首诗的题目叫《自到郡斋仅经旬日》。诗中“警寐钟传夜,催衙鼓报晨。唯知对胥吏,未暇接亲朋”数语,更是对上表中“夕惕夙兴,焦心苦节”最好的解释。在苏州,白居易这种始终保持着这种高强度的工作状态,他在寄给老朋友元稹的诗中就这样描述自己“夕惕夙兴”的工作场景:“清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,消在两衙中。”(白居易《秋寄微之十二韵》)

      在《自到郡斋仅经旬日》一诗中,白居易更写出了这样掷地有声的豪言壮语:“候病须通脉,防流要塞津。救烦无若静,补拙莫如勤。削使科条简,摊令赋役均。以兹为报效,安敢不躬亲?”白居易始终觉得朝廷让他任职苏州,这是对自己的信任和恩宠、优渥,所以必须要做好苏州刺史。对于如何做好一个地方父母官,白居易也有着自己独到的理解,那就是所谓的“候病须通脉,防流要塞津”。治理河道,需要防止河的要道堵塞,所以疏浚使之畅通是关键;而治理州县则需要如看病问诊一样,先要诊断症结之所在,然后再疏通经脉。“救烦无若静,补拙莫若勤”,这是白居易自我警励的座右铭,更是历代清廉正直官员学习楷范的官箴,清朝乾隆皇帝御修《唐宋诗醇》时,在这十个字旁做了一段批注,说:“凡为令守者,当录置座右。”其实,这十个字即便在今天,也有着重要的教育意义和警戒作用。白居易在苏州短短的一年时间内,何以会如此勤勉地为政?这似乎跟他早年对苏州的一个情结有着一定的关系。早在少年时代,白居易曾经游览过苏州,当时在苏州和杭州任刺史的分别是韦应物和房孺复,这是少年白居易最为崇拜的两个人,他们“才渊高而郡守尊”。所以在白居易幼小的心灵中就滋生了这样的念头:“异日,苏、杭苟获一郡,足矣!”(白居易《吴郡诗石记》)非常巧合的是,就在白居易贬谪江州以后,先是在杭州,后来又到了苏州担任刺史,不是得其一郡,而是得其二郡,这实在是人生再大莫过的美事矣!

      在苏州,白居易不仅追随步武韦应物,勤勉于吏事,关心民瘼,留下了很多惠政,而他对苏州优美的自然风光和别样的风土人情更是情有独钟,因而也留下了许多精彩的诗歌作品,诚如沧浪亭“五百名贤祠”画像上的像赞所谓“百首新诗,袖中吴郡”。白居易留下的诸多苏州诗咏,为苏州文学史增色不少。

      白居易曾饱含深情地写过两首《吴中好风景》,不知这是否就是今日苏州弹词开篇《苏州好风光》的滥觞,但诗人确确实实地在诗作中表达了自己的满心喜悦:

      吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。

    haiyawenxue

      吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。

      在公务之余的闲暇时光,白居易时常穿行在苏州的大街小巷,充分感受着“复叠江山壮,平铺井邑宽;人稠过扬府,坊闹半长安”(白居易《齐云楼晚望偶题十韵兼呈冯侍御周殷二协律》),以及“处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航”(白居易《登阊门闲望》)这样的繁华热闹;也沉醉于苏州河道纵横,“舟船转云岛,楼阁出烟萝”(白居易《夜游西武丘寺八韵》)这样的迷人景色;至于白居易笔下的太湖湖光山色,则更令人无限神往:“浸月冷波千顷练,苞霜新橘万株金”(《宿湖中》),“掩映橘林千点火,泓澄潭水一盆油”(《夜泛阳坞入明月湾即事寄崔湖州》),“黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风”(《泛太湖书事寄微之》)。

      “齐云楼”“武丘路”“黄鹂坊”“乌鹊桥”这些苏州地名,无不让白居易有着莫名的亲切感,杏花春雨中的吴中山水更不断地激发着诗人的创作激情。就在年假正月初三,苏州城尚未从冬日的严寒中苏醒过来,白居易信步于苏州城内,行经黄鹂坊,诗人似乎就从这一充满诗意的地名中感受到暖意的渐渐升腾,一切美好的幻想都在似春非春间款款走来,于是就写下了《正月三日闲行》这样一首小诗:

      黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。借问春风来早晚,只从前日到今朝。

      黄莺是春的使者,春天轻盈的脚步总是与它那婉转动人的歌声结伴相挽而来;寒冰是冬的讯息,隆冬时节的寒冷和萧条都通过它的容颜而得以展现。在白居易的诗意想象中,黄鹂坊桥畔的黄莺仿佛正欲引吭高歌,迎接春天的到来,而此时乌鹊桥头的寒冰也似乎正欲消融。这样的想象之境和连续两个“欲”字相呼应,点出了春暖未至,而诗人内心的欣悦之情却早已跃然“萌动”的状态。之后两联的写景,其实并不是诗人对眼前真景实相的摹状,一切皆出自于两个“欲”字之中包孕的和谐美好、万木复苏的心理暗示以及诗人对苏州的理解和高度艺术概括。水是江南的灵魂,无处不是水的世界,或清流潺潺,或碧波荡漾,“绿浪东西南北水”正是对苏州这一典型水乡地理特征的真实写照。水乡的水多,桥也就多,“红栏三百九十桥”,纵横生姿,各具情态。白居易在诗歌的自注中指出,所谓“三百九十桥”,只是指“苏之官桥大数”也。这一基本数据与范成大《吴郡志》卷十七中的记载可以互为印证,《吴郡志》中有谓:“唐白居易诗曰‘红栏三百九十桥’,本朝杨备诗亦云‘画桥四百’,则吴门桥梁之盛,自昔固然。”至于之后的“鸳鸯荡漾”“杨柳交加”则又是在颔联基础上的衍续和发展,过不了多久,春风骀荡中的苏州城,必将是满目的灵动、明快和无限的美好、喜悦。纵观全诗,言简意丰,清浅可爱,以眼前事作心中语,全然不见雕琢之态,却极具江南风情,是为白居易姑苏诗咏中的经典之作。

    共2页
    上一页下一页
    猜你喜欢

    阅读感言

    严禁发布色情、暴力、反动的言论。
    文章推荐
    深度阅读
    “三严三实”是锤炼干部的“火 爱一个人,与年龄无关 顾客与商人 小妇人 六 存在(外三篇) 青墨赠暮云 危机四伏最新语录 镇定的石头(外一章) 虫 儿 飞 异客 六朝文人的戏谑 新常态下的“三农”工作的重要性 你答应他了 关于理想的名言警句 沉默的多数派 不能怀孕的女人 左手握住了右手 一世长安 因为懂,所以哀 母亲的智言慧语