1 红楼梦里的坏男人 2 红楼梦里的小人物 3 红楼梦里的大丫头 4 晴雯之死与袭人之冤 5 穿针引线刘姥姥 6 莫名其妙赵姨娘 
7 亦石亦玉说宝玉 8 孰优孰劣话黛钗 9 秦可卿的三个形象 10 秦可卿与太医 11 秦可卿的出身1 12 秦可卿的出身2 
13 秦可卿之死 14 是是非非王熙凤

    上一集我们讲到有三个秦可卿艺术形象，就是原稿中的梦游太虚幻境中的，和现实生活中的秦可卿。而现实生活中最后悬梁自尽这个秦可卿，就是我们讲的第一个秦可卿。我们下面讲的几集都是关于她的故事。给秦可卿看病的大夫当中，真有御医吗？没有。一个都没有。为什么这么说呢？别人要反问了？你凭什么说，给秦可卿看病的，不是御医啊？小说里面不是写了吗。这太医那太医有三四个，一天来好几遍给秦可卿看病。御医不就是太医吗？错。因为御医不等于太医。御医确实被尊称为太医，但是，被称为太医的，绝大多数都不是御医。
    就像生活里边，叫老爷，老爷应该有点身份吧，叫太爷，太爷那就更了不得了，县太爷，起码也是个七品官。可是我们看，刘姥姥一进荣国府的时候，叫那个把门儿的，荣国府的仆人们，也都叫老爷，太爷。这个道理也是一样的。太医在清代是对医生的普遍的尊称。所以，御医他虽被称为太医，但是，被称为太医的人，绝大部分都不是御医。清代的御医院确实叫太医院，但是，太医院里的御医极少。太医院它的院长叫院使，正五品。跟郎中，就是六部里头的司局机，正局级的郎中同品。这一个人。副院长，叫院判。两个人，院判是正六品。比员外郎，就是相当于副司局长低一级。因为他是从五品。员外郎是从五品。太医院这两位副院长，也相当与司局级。
    然后他下面的大夫分四个等级。有四个不同的名称，就有点像什么呢，像咱们现在医院里的职称，主任医师，副主任医师，主治医师，助理医师，四个职称。太医院，第一个等级，叫御医。总共只有13人。这13个人是七品，但是，可以给六品冠带。就是说，清朝不是顶戴花翎嘛，顶戴花翎就标志他的等级，另外衣服上面那个图案，就是叫补子，就能够显示等级了。
    就是说，他实际上是七品官，他可以享受六品的服饰。第二等，叫吏目。就相当于咱们的副主任医师了。吏目26人。其中，八品、九品各13人。这可就实打实了。你是八品吏目，就穿八品的服饰，戴八品的帽子。是九品就是九品服饰。第三等，叫医士，相当于心里的主治医生。主治大夫，那是讲师级，相当于大学的讲师。这个第三等医士无品，没品了，没有品了。不过，给从九品冠带。就是说，你还可以戴从九品，从九品就是官里最低一级。从九品的帽子和服装，但是实际上他拿的俸禄不是从九品的俸禄。这是多少呢？这是20人。20加26，在加16，62个。这62位大夫，是有处方权的大夫。也就是说，太医院能够被称为御医的，撑死了是62的人，按说，只有16个。13个御医，三个院长。
    太医院还有30人，就是第四个等级了。叫什么呢？叫医生。他这个医生的生，是生员的意思。这个生员就是学生，学徒。是跟御医吏目学习的。30人，更没品了。你想，连第三等的，相当于主治医师的都没品了，只不过给从九品冠带。所以30人肯定没有处方权。
    太医院总共分九科，就跟咱们现在大医院似的，内科外壳，小儿科，五官科等等。他也有。他这九科，大方脉，就相当于成人内科，小方脉，就相当于儿科。妇人科，就是妇科。创伤科就相当于外科，还有一个，伤寒科就相当于传染病科。还有咽喉科，骨科，一共分九科。这九科呢，当然就是说，刚才我们讲到的，这62位大夫，加上30个学徒，医生，总共92个人，分布在九科当中。
    所以我们根据上面这些介绍，可以得出一个结论，就是在清代太医院的规模不大。能够被称为御医的大夫，极少。这是一。第二，太医院的御医出诊，大夫出诊，是要穿正装的，也就是说需要穿朝服，你是几品就穿几品的服饰，这就跟咱们现在看病似的，大夫每人都戴一个胸卡，上面有照片，有头衔。主治医生，副主任医生等等。主任医师。它上面都有职称。这个有助于我们了解给秦可卿看病的，到底也没有御医。
    尽管御医少，十几个好，62个也好，那说不定，就有好几个给秦可卿看病，这可能性还是有的。没有排除啊。我不是说了嘛，给秦可卿看病没有一个大夫是御医，我就得论证它。如果我不能论证，我就得改变我的观点。现在，我就来说。《红楼梦》的文本里头，至少有六条直接证据证明，给秦可卿看病的都不御医。
    所谓病来如山倒，病去如抽丝。秦可卿作为贾府重孙媳妇中第一得意之人，她的病情自然引起了宁国府上上下下的关注。因而有点病急乱投医，也在情理之中。而贾珍通过他的好朋友冯紫英找到的这位张友士张太医，难道他真的是有什么特殊身份吗？周思源为什么认为，给秦可卿看病的大夫都不是御医呢？证据一，尤氏的抱怨。
    第一条，尤氏多次抱怨这些大夫水平太差，要不得。不是好大夫。明确说不是好大夫。你看尤氏对金荣他妈也说了，对贾珍也说了。第十回尤氏对金荣的母亲抱怨说，来给秦可卿看病的，没一个好大夫。没一个好大夫。后来对贾珍说，如今且说媳妇这病，你到哪里寻一个好大夫来，与她瞧瞧要紧，可别耽误了。现今咱们家走的这群大夫，哪里要得。你想这大夫都论群了还好得了吗，不论个啊。中医从前都是单干户，不兴会诊的。一个人看病，顶多带一两个徒弟，写写方子配配药。这大夫论群还行吗？中医是不会诊的，没有会诊的。
    底下你看尤氏怎么说这帮子大夫的。一个个都是听着人的口气，没有自己的想法，没有自己的看法。这大夫都听了别人的了，不是论群了吗，好几个呢吗，人怎么说，他添几句文话，什么叫文话？文话就是不疼不痒，四平八稳，永远正确的废话。错不了的。然后她说，添几句文话说一遍。可倒殷勤得很，殷勤是好事啊。对不对？大夫很殷勤地对病人，那多少负责啊。可就是因为这帮大夫都没本事，所以他只能殷勤点。三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉，大家商量着立个方子，吃也不见效。怎么大家商量开小组会讨论方子。中医怎么会出现这样的怪事。你说这样的大夫还好得了吗？

    御医水平能差到这种地步？要真是三四个御医上这来，尤氏敢这么褒贬御医？这话要传出去的话，那可麻烦大了。再说了，御医都论群来给秦可卿看病了，你贾珍再上哪找好大夫去？御医不是代表最高水平嘛，给皇上看病的。第一。
    证据二，秦可卿的病情。
    第二，秦可卿得的不是疑难杂症，不难确诊。最后被谁确诊了，被一位业余大夫，张友士确诊了。这张友士不是正式大夫，他有点像现在什么呢，他是给儿子捐官到京师来的，有点像现在儿子考上大学了，考上研究生了，家长不放心，送孩子到北京来，跟这差不多。或者找工作，来托托门路。张友士按咱们现在的说法，他没有卫生局的医师资格认证，没有工商局的行医执照，属于非法行医，应予取缔。属于这个。而且你看看张友士什么态度？去请他的时候。贾珍拿了名贴去请他，张友士不积极，他很谦虚，他说我医道不行，他说我们这大爷冯姿英跟我说的，你们又来，他说那也不能不去，可是我今累了，他说我今天访了一天的客。因为给儿子捐官，他要到处走门路。他访了一天客，我今天累了。我去了也不能调息，就是不能很好地号脉。我休息一夜，明再去。
    你想这个张友士，如果说他是奉命来传达黑话，让秦可卿自杀，那是非常紧急，赶紧去传达黑话，执行这个命令。他怎么会说不行，今累了，明再去。而且你看御医号完脉以后，他没有马上给秦可卿说暗语嘛，咱们虽然没有做过间谍什么秘密工作，咱们也电视剧也看了不少，咱也知道，做秘密工作传达黑话之类的，层次越少越好。经过多一个人容易泄密。他没有马上跟秦可卿说，他到外屋来了，跟贾蓉说，当然写方子。旁边还有婆子在呢，这不符合秘密工作的常识。因此可以证明，张友士不是来传达黑话的。结果张友士给秦可卿确诊了，所以秦可卿这个病不复杂。用不着御医出马。
    证据三，婆子的议论。
    第三点，连秦可卿身边的婆子都知道这帮太医是草包。张友士看完病以后，不是跟贾蓉说嘛，那个婆子就说，何尝不是这样呢。真正先生说得如神，倒不用我们告诉了。如今我们家里现有好几位太医老爷瞧着呢，都不能的当，就是准备的，真切地这么说。就是谁都没有向您说得那么有把握。那么准备。有一位说是喜，有一位说是病，这位说不相干，那位说怕冬至，总没有个准话。求老爷明白指示指示。
    咱们看看，连地位很低的奴才，婆子是奴才，她都敢当着外人如此褒贬御医，这要传出去，是御医的话那可就麻烦了，贾府就麻烦了。作为奴才的婆子她是不会这样当着外人来褒贬御医的。也可以整形，这些大夫他确实不是御医。
    《红楼梦》第十回对张友士的身份描写，确实古怪。刘心武先生认为，张友士是费太子胤礽一派的秘密御医，所以，回目会写张太医论病细穷源。那么，张友士到底是不是一位御医呢？难道，只是由于当时人们尊重大夫，都用太医的称呼，而对他称为太医吗？这背后到底暗含玄机，还是根本没有那么回事呢？证据四，张友士的身份。
    第四条，张友士他不是明明是业余大夫吗，可是张友士也被称为太医。回目就是，回目就叫张太医论病细穷源。由此可见，在曹雪芹写《红楼梦》那个年代，人们尊称大夫常常用太医。因此，绝对不能从有几位太医来看病，就得出结论说，这是御医来了。好几位御医来了，那身份就高贵得不得了的。这是不行的。这没有文本依据。再说这张友士他是业余大夫，他上京为儿子捐官，求人来了，你想这张友士敢褒贬御医吗？张友士可说话毫不客气啊，他说秦可卿这病，奶奶这病可是让那几位耽误了。你想，那几为要真是御医，冯紫英肯定跟他说过，您一定得去帮个忙，贾珍跟我是老朋友，已经有好几位大夫给他看过了，如果是御医，冯姿英肯定跟他说了，好几位御医看过了，张友士敢去吗？连御医都去，好几位去过，他敢吗？再说他知道是御医了，他敢那么褒贬说，都让那几位给耽误了。他还想不想捐官了？
    所以这些地方都证明不行。有读者问了。说张友士会不会是派来秘密联系任务的呢？让他传达自杀的呢？这个地方我们就要想到一个问题，秦可卿不是有病吗，那么，张友士如果是奉命来让秦可卿自杀的，那么，秦可卿得的就不是普通的病，而是政治病。政治病就要从政治的角度去治疗。贾珍一开始就不会请几位普通的御医来给秦可卿看病了。这是矛盾的。所以这个结论不能成立。
    证据五，贾珍的否定。
    第五条，贾珍否定了他们是御医。因为尤氏在跟贾珍抱怨这些大夫实在要不得的以后，我们看，那一回的最后，贾珍说了一段话。他说这些人是混饭吃，久惯行医的人。肯定不是御医。可是问题来了，贾珍既然知道这些大夫水平不高，他怎么不请些水平高的来？应该说，这些大夫在当时就属于水平高的了。贾珍怎么不请御医来看？贾珍级别不够，他请不动。再说了，秦可卿是民妇，她不够格，御医不能给秦可卿这样的民妇看病。贾珍本人够不够，我估计都不够，才三品，应该不够。
    那么怎么会出现这几个大夫同时看病，这个问题显然是出在贾珍身上。俗话说，有病乱投医。贾珍是太着急了，请了一个大夫来，那大夫说，没有病，那个婆子不是说嘛，不是病，有的说不相干，怎么会没有病呢？不是病呢？不成，你也先别急，再请一个。再请一个来，跟那个说法又不一样，觉得有点不像，再请一个，这个也不敢走，也不让走，然后你想，贾珍宁国府又是贾府的族长，这个身份地位摆在那，贾珍越是不放心，这些大夫越不敢说。于是就出现的一个什么呢，大家谁都不敢负责任。开小组会集体讨论商量方子，商量一个吃了死不了，也好不了的太平方子这种怪事。
    除了张友士之外，《红楼梦》还出现了好几位太医。比如《红楼梦》第51回，由于晴雯生病，贾宝玉就请来了一位王太医医治，最后药到病除。如果这位被称为王太医的大夫是御医的话，那也就是说，连丫鬟都可以请御医的话，作为主子的秦可卿，岂不是更可以请御医了吗？
    那么给晴雯看病的这位王太医，是不是真正的御医呢？解读给秦可卿看病的大夫的真实身份，是否能够解释秦可卿的真实出身呢？证据六，御医出诊的规矩。
    第六条，御医出诊，他必须要看病的对象，要够级别，另外，御医出诊要穿朝服。《红楼梦》里面多次写到，贾府这个那个病了，请人看病，请大夫看病，提到了好多太医，这里头有没有御医呢？有。42回，贾母因为接待刘姥姥而进荣国府，不还让她住在这，陪她玩儿，有点累了，着了点凉，有点不合适。请大夫来了，结果，曹雪芹通过贾母亲的眼光看着他，写出这个大夫，贾母见他穿着六品服色，穿着六品官的服装，便知御医了。可见，御医出来是要穿品级的服装的。这位御医肯定是13个御医之一。甚至有可能，因为御医他是七品，但是他可以穿六品服饰，所以也有可能是什么呢，副院长亲自出马。
    为什么贾母亲就可以请御医看呢？因为贾母是一品诰命夫人。根据清代的官制，公，他可以三代，诰封三代。而贾母是贾府的第二代，代字辈的夫人，所以她还可以享受一品的保健待遇。正部级，副总理级保健医疗。所以贾母就聊起来了，说当年有一位王太医水平挺高。结果这位就说了，他说那是晚生的叔祖。爷爷辈的了。是他爷爷的弟弟，当年这位老王太医当过太医院的正堂，就是院长。看来这位王太医是祖传名医。
    这位王太医，御医果然了得，那水平就是不一样，一号脉就说了，老太太就着了点风凉，风凉比风寒还轻，说吃不吃药都无所谓，只要穿得暖和点，吃得清淡点就行了。完了出来以后怕不放心，万一家里不放心，说我写个方子留着，吃不吃两可。你瞧瞧人家御医怎么样？那水平就是不一样。
    好，妙在哪呢？王太医给贾母看完病出来以后，正凤姐的闺女大姐，那会儿大姐还没有取名，叫巧姐呢。大姐有点不合适，就顺便请王太医瞧了瞧。王太医瞧了瞧，就过去了。所以这个御医水平那就是没得说。根本用不着开小组会。
    有的读者可能会注意到，51回给晴雯看病那位大夫也相当不错，也姓王。这位王太医也叫王太医，这位王太医是不是就是给贾母看病的这位王太医呢？如果给晴雯看病的王太医就是那位六品王御医，既然御医，能给丫头看病，他就必定能给秦可卿看病。这个就对这个结论又不利了。我在研究这个问题，我就要排除它。我要证明这位王太医不是那位王太医，如果我证明不了，我就得放弃我的观点。好，咱们一块来证明他，到底是还是不是。
    太医这确实是让人很蹊跷的描写。如果这位给晴雯看病的王太医与给贾母看病王太医是同一个人的话，那么，我们当然可以说，既然御医可以给丫鬟看病，自然，也可以给身为主子的秦可卿看病。即使她不是公主级的人物。那么，这两位王太医到底是不是一个人呢？
    我们前后仔细对照一下就会发现，这两位王太医不是一个人。何以见得？晴雯刚生病的时候，是另外一个大夫给看的。那位大夫姓胡，水平不怎么样，连宝玉看了方子都生气了，说快打发他走了，再请一个熟的了。婆子说了，打发他走是可以，可是这车马费您得给人家。这是怎么回事了？因为贾府，刘姥姥一进荣国府的时候，不就交代了，荣府上下三四百口的人，主子奴才三四百口子呢，所以他经常有这个病，那个病要请大夫，这里头在贾府它有一个规矩，就是说这个大夫，如果是通过总管房请来的，这个大夫看病的钱，就有总管房给。这就是所谓官中的钱。做官的官，官中的钱。
    而这位胡太医是怡红院自己请来的。所以，他不能用官中的钱。得怡红院自己掏钱。宝玉就说，那咱得给多少钱啊？那婆子说了，怎么着也得给一两银子。一两银子可是个大数，两千个钱了。总得给一两银子，像咱们这种大户人家。您又是公子，给一两银子。然后因为宝玉不是对这个胡太医不满意嘛，女孩子哪能用这种的药啊，打发走吧。再请。请谁来了？请了这位王太医来了。
    这位王太医水平真高，给晴雯开了药，宝玉一看也合适。看起来药，大部分药跟胡太医差不多，但是有几味没有了，很厉害的没有了，分量也不一样了。而且，晴雯一吃果然马上见好。当时王太医给晴雯看完病以后，宝玉就问了，给多少钱啊？咱们得掏钱啊。婆子说了，说这位王太医跟那个经常来的张太医，他们都是咱们经常请的，就是咱们荣国府经常请的，平常是不给钱的。一年四节，哪四节呢？过年，端午，中秋，冬至。就是一年四节，总的给一笔钱，叫年例。那当然这笔钱少不了，一年给四回，平常甭管是给主子，给奴才看病，看完病是不给钱的。所以它这个交代很清楚。由此可见，给晴雯看病的王太医，不是那位王御医。是荣国府经常请的两位保健医师之一，还有一位张太医。
    咱们想想，封建专制制度最根本的特点就是严格的等级观念。这种封建专制，严厉的等级观制度，到清代发展到极致。贾府要真是让御医给丫头看病，那可是严重的违制行为，那可就不是抄家的问题了。
    总而言之，没有任何一位御医给秦可卿看过病。从给秦可卿看病的所谓太医当中，不能发现任何支持秦可卿出身非常高贵，非常神秘的线索。另外我们不能不注意一个问题，因为这里面包含了一个很大的矛盾。不是说秦可卿是废太子老亲王藏匿在贾府的公主级，郡主级的神秘人物吗，她不是藏匿吗，藏匿就需要保密，就不能暴露。那么好，如果他要能够把御医，而且把三四个御医都请来给秦可卿看病，他就必定要暴露，秦可卿的公主，郡主身份。他不暴露御医不可能来。当然，我们还可以从里面再发现一个矛盾，她已经是废太子的女儿了，御医也不会来。
    我们假定就因为她太高贵如何如何等等，就是你只有暴露她的身份，才有可能御医前往。请问，院长，副院长敢负这个责任吗？他敢作主吗？而且三四位御医一起来给一个人看病，那是皇上或者皇后才有的待遇啊。所以，要么秦可卿根本就没有这样的身份，来的根本就不是御医，要么，秦可卿如果真有这样的身份，这个身份在她御医来看病的时候，就已经完全暴露的，这二者必居其一。所以，在对秦可卿的误读当中，存在的大量的这样的二者必据其之一悖论，所谓悖论，就是相反的结论。也就是说要么这样，要么那样，二者必居其一，不可能两个同时存在。如果出现这种情况，那么，那种情况肯定不存在。如果出现那种情况，那么，这种情况绝对不会发生。
    好，我们下集再讲，谢谢大家。

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